人品效應(yīng)：你需要 “攢人品”嗎？
心理導(dǎo)讀：靠努力能解決的問題都不是問題，有時候偏偏拼的是人品。對，人品不是概率，而是一種可以通過做好事而積攢的運氣。我們?yōu)槭裁磿嘈?/strong>“人品”的存在呢？
不論我們再怎么努力，生活中總有些事到最后只能“聽天由命”。遞交了自己精心制作的簡歷之后，只能等待公司的電話通知；考試前認(rèn)真準(zhǔn)備，可出成績前也只能期盼分?jǐn)?shù)能夠讓自己滿意……
在我們控制了所有我們可以控制的方面后，能決定我們最終結(jié)果的往往是那些我們控制不了的，像別人的一個決定，一個偶然的因素等等。但我們總是相信“老天是公正的”。
一項最新的心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們在等待一個自己無法控制的結(jié)果時，通常會更愿意做一些助人的事，希望以此來增加自己的好運。也就是所謂的“攢人品”。
“這是你應(yīng)得的”
人們相信“善有善報，惡有惡報”。雖然也許你會告訴我你不相信“因果報應(yīng)”之說，但不論從道德還是法律層面來說，“懲惡揚善”的信念是根植于社會的期望中的。若是出現(xiàn)什么意外的驚喜，或者難以接受的事情，這種信念也會幫助我們迅速將心態(tài)調(diào)整好。我們會告訴自己，“一定是之前幫了xx一個大忙才會有這樣好的運氣”或者“我上輩子肯定干了什么對不起ta的事情”。 心理學(xué)研究認(rèn)為，類似上述的想法可以讓人們盡量對自己得到的結(jié)果感到滿意。總之就是：你得到了你應(yīng)得的。
攢“人品”：為了好運而做好事
既然人們這么喜歡把做好事和得好報聯(lián)系起來，那當(dāng)人們希望有好運的時候會不會為了得好報而去做好事呢？
來自弗吉尼亞大學(xué)心理學(xué)家本杰明·匡威（Benjamin A.Converse）領(lǐng)導(dǎo)的研究小組用一系列實驗對這個問題進行了探究。
在第一個實驗中，一部分參與者需要回憶一些他們無法控制其結(jié)果的事件。他們被要求寫下自己正在等待結(jié)果并且對自己非常重要的事，比如求職面試、考試分?jǐn)?shù)或是醫(yī)療檢驗報告。另一些被試只需要寫下自己日常生活的某個片段。
當(dāng)參與者得到被試費，以為這個實驗結(jié)束了的時候，主試會詢問他們是否愿意額外參加一項這個實驗室的志愿工作，而這個工作可以為慈善團體籌募資金。
實驗結(jié)果如研究者所料，回憶起自己無法控制結(jié)果的事件那組人中，有更多的人表示原意參加志愿活動。而且，在一項后續(xù)實驗當(dāng)中，當(dāng)這類參與者在消磨實驗結(jié)束前的一小段時間時，也有更多的人選擇參加一個簡單的網(wǎng)上慈善活動，而不是娛樂活動。
在第二個實驗中，參與者需要面對一些選擇，這些選擇有的關(guān)乎自己人生發(fā)展（比如是留在學(xué)校里繼續(xù)讀書還是工作）。這些問題往往較難給出明確答案，并且答案也并不完全由自己的意志決定。另一些則是非常通俗的問題，像午飯是吃匹薩還是漢堡。參與者會在拿到被試費后被詢問是否愿意捐一些給某某慈善機構(gòu)。與前一個實驗一致，那些回答了自己毫無控制感的問題的被試，總體捐出的善款更多。
現(xiàn)實中的“攢人品”效應(yīng)
既然研究者的假設(shè)已經(jīng)在實驗設(shè)置的情境下得到證實，那如果將他們的發(fā)現(xiàn)應(yīng)用于現(xiàn)實世界的場景中，結(jié)果會不會也是如此呢？
在第三個實驗，研究者以糖果作為報酬招募了77名求職者參加實驗。他們中的一些人需要思考求職中自己無法控制的方面（比如能不能找到新工作），另一些人思考自己可以控制的方面（比如要不要多了解一些這個行業(yè)的知識）。完成調(diào)查后，主試會告訴參與者，他們實際的報酬是100塊。并且主試會詢問他們是否愿意捐些錢給慈善組織（0到100塊都可）。那些思考自己無法控制的方面的人捐的更多。
做好事，讓你更樂觀
研究者認(rèn)為，我們面對未知的結(jié)果時，有關(guān)因果報應(yīng)的“攢人品”系統(tǒng)將會自動啟動。在殘詞補全的測試中，更多的使用因果報應(yīng)（karma）、運氣（luck）、命運（fate）此類詞來補全。可見，在他們腦中的確出現(xiàn)了類似因果報應(yīng)的說法。將那些自己無法控制的事件與人品聯(lián)系起來與你是否真正相信因果報應(yīng)的說法沒關(guān)系。這么做其實是為了增強自己對整個事件的控制感，從而讓自己對事態(tài)感到一絲樂觀。
在另一項實驗中，那些回憶起自己求職的無力處境，并且選擇參加慈善活動的求職者，對自己的求職前景會表現(xiàn)地更加樂觀。
雖然每個人不是都像宗教信徒那樣強烈地相信宿命和業(yè)障因果，但我們也總希望好人一生平安，壞人得到應(yīng)有的制裁，也希望自己的努力能夠有回報。當(dāng)我們覺得周遭的生活完全超出我們的控制，便很容易去通過宗教或其他方式尋求慰藉。但由此看來，這樣的想法也不一定就是逃避現(xiàn)實，因為它給了一些人繼續(xù)活著的意義，和在這世間前行的力量。
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